Décmplete du Projet pour des Alternatives

Justice Éducative pour une Transformation Sociétale:

Un Cadre D'action

Nous, soussignées, penons que les Sắp xếp xã hội, économiques, politiques et éducatifs actuels reproduisent des Relations de pouvoir qui créent de profondes inégalités et menaceront à terme la vie sur la planète. Nous défendons des pédagogies Alternatives et des systèmes éducatifs justes et régénératifs qui soutiendront les biến đổi sociales dont nous avons besoin pour créer un monde plus riche, plus équitable et lâu bền.

Lesllionses mondiales đồng tồn tại và liên kết với nhau poussent l'humanité et la planète vivante vers un effondrement politique, social, économique et écologique. Các cuộc khủng hoảng Ces - actuellement Observées à travers la pandémie mondiale de coronavirus, les inégalités structurelles, la wildité policière et le racisme, le Patriarcat enraciné, l'accélération du hỗn loạn climatique et la menace hằnge de du kích - sonté condcheuites à l'é de du kích capitalisme et le militarisme. Nous devons saisir ce moment historyque et unique pour repenser et changer radicalement l'éducation publique en tant que point d'entrée pour des biến đổi cộng với profondes qui renforceront la solidarité et la coopération humaines et mettront fin au racisme, au Patrickarcat et au capitalisme. Nous rejetons l'idée selon laquelle la priorité de l'éducation est de créer un «capital humain»; nous khẳng định que les priorités de l'é education doivent inclure des écosystèmes régénératifs et une plus grande Justice sociale pour les générations actuelles et tương lai. Cela nécessite la création de systèmes éducatifs justes, ce que nous ne pouvons réaliser que dans le staff d'une lutte plus large pour laformation sociale dans toutes les autres sphères, en specific celles de l'économie et de la politique.

Des luttes Progressives sont nécessaires pour trước đây de ​​nouveaux đối lập xã hội đen qui servent les intérêts Collefs du plus grand nombre plutôt que les intérêts staffs de quelques-unes. L'histoire humaine reflète une série de transitions sociales complex et interdépendantes surfaceonnées par les Relations de pouvoir: de l'agrarisme à l'industrialisation, en passant par la seekête coloniale, les dictatures autoritaires, le post-coloisme, la mondialisation et néolibérale et les révolutions numériques et la collusion entre le capitalisme de tracking et l'État sécuritaire que nous connaissons aujourd'hui. Chaque nouvelle classensivee produit une idéologie qui perpétue sa do Domination, justifie les inégalités qu'elle crée invariablement et favorise le pessimisme selon lequel le changement n'est pas du tout can. Ces hégérors idéologiques impliquent presque toujours l'adhésion à, et créent des systèmes éducatifs qui renforcent des hypothèses hiérarchiques et des khái niệm binaires giàn khoan - humain / non-humain, homme / femme, esprit / Corps, séculier / Spirituel, supérieur / nông thôn, nous / elles et eux - qui supposent le droit de Accéte et d'exploitation du monde naturel et toutes les espèces vivantes. Les Populismes cùng thời với autoritaires, nativistes, Patriarcaux et coloniaux émergents dans le monde à la suite de la mondialisation et de l'augmentation des migrations dues aux conflits et au changement climatique aiguisent ces oppositions binaires et provoquent des insécurités sociales.

Aujourd'hui, les systèmes éducatifs du monde entier sont choés dans l'esosystem du capitalisme néolibéral et des idées d'efficacité, de taux de rendement, de choix, de concurrent et de croissance économique. Cette idéologie donne aux riches socialétés multinationales et aux milliardaires un pouvoir débridé pour remodeler l'économie mondiale et les systèmes politiques nationaux, perpétuant une activité économique extractive, basée sur le carbone et entraîns une consommation sa. Organisés de cette manière, les systèmes éducatifs servent à renforcer et à légitimer les inégalités sociales, la ségrégation et la stratification au sein et entre les Nation. Pourtant, autant qu'elle reflète les hégéices chiếm ưu thế, l'é education est également un sujet central de thi. Les États autoritaires, sachant très bien que l'é education peut être une force de biến đổi, agissent rapidement pour l'utiliser comm un outil pour assurer la fitité et le contrôle.

Par conséquent, pour de nombreux enfants et jeunes, ce monde est morose. La Qualité de l'éionary qu'elles / ils reçoivent est de plus en plus segmentée en fonction du statut social-économique et de la tình huống géographique de leur Familyle. L'é education est de plus en plus organsée sur des marés concurrentiels qui créent et enracinent les inégalités de raciales, de classe sociale et de thể loại où les prestataires et les doanh nhân privés, ainsi que les enseicyes et les étudiantes se font đồng tình et sont classées selon la Rentabilité et des tests standardisés: un modèle d'éducation marchand fourni via des Budgets publics limités, basé sur les résultats, la Hình thành de capital humain, le taux de Rentabilité économique et l'optimisation des ressources. Ce modèle renforce l'exceptionnalisme humain, les préjugés racistes et la suprématie blanche, le dénigrement de la différence, la légitimation des inégalités économiques et politiques, l'hyper-Individualisme, une croissance écons etmique débrid sah le tôn trọng d'un régime autoritaire. L'une des conséquences est la contraainst étrange selon laquelle la folk la plus toolsite de l'Histoire de l'humanité déclenche Collectivement l'éco-effondrement des systèmes de la planète vivante, un acte de death Collef et d'écocide.

Au cours des trente dernières années, le plaidoyer sans relâche de la Société civile et des syndicats de l'éionary a poussé le monde à ômsser le droit à l'é education et l'aspiration à l'é education pour toutes et tous: la scolarité started s'est étendue à des niveaux sans précédent - engageant près de deux milliards d'enfants chaque jour. La plupart des familles coi người bảo trì que l'achèvement de 8 à 12 années de scolarité est essentiel pour l'avenir de leurs enfants, et la plupart des gouvernements partent du Princecipe que fournir une éducation publique gratuite à tous les enfantsne et jeunes est une bonte politique publique. Mais nous sommes loin d'y parvenir. En cụ thể hơn, cấu trúc les bất công cộng thêm rộng lớn gây ra bởi les quatre dernières décennies de fondamentalisme du maré ont conduit à une sous-dépense southenue du pháieur xã hội, et ont dénigré toute activité gouvernementale com «inefficace» et «inutile». Par conséquent, le financialment de l'éionary a été badment failure, et un nỗ lực nhà tài chính beaucoup cộng với est nécessaire et est quan trọng có thể, de la part des gouvernements nationaux ainsi que des tổ chức internationales bilatérales et multilatérales.

Ce n'est pas qu'il n'y ait pas d'argent; les gouvernements ladvent toujours de l'argent à dépenser pour l'armée, la cảnh sát, la sécurité et la giám sát, et le bien-être des entreranty. Pour faire face à cette idéologie, nous devons exposer la rareté comm un mythe et l'austérité comm un choix politique délibéré pour conduire l'agenda de la privatization néolibérale. Si les objectifs de dépenses en éntic reflètent un agree mondial, la plupart des gouvernements n'atteignent même pas l'objectif de consacrer 20% des dépenses publiques et 6% de leur PIB à l'éducation. La Communauté internationale a promis lines des décennies de consacrer 0,7% de son PIB à l'aide publique au développement, mais n'en alloue qu'une fraction. Et tous ces objectifs sous-estiment largement le besoin.

Nous devons faire valoir ces các đối số dans la sphère publique. Le problème va au-delà du tài chính. Các tổ chức của Les financières internationales - telles que le FMI et la Banque mondiale - sont des sports néocoloniales qui promeuvent dans le monde entier des politiques néolibérales, dites du agree de Washington. Le FMI et la Banque mondiale ont joué un rôle majeur en influençant les politiques éducators (et autres politiques sociales). Au lieu de soutenir l'éionary, le FMI limite en fait les dépenses des pay pour l'embauche d'enseosystem · e · s et d'autres travailleurs / euses du domainseur public. La Banque mondiale prétend être une source de conseils objectifs basés sur la recherche, mais au cours des quatre dernières décennies, elle a fondé ses recommandations sur son idéologie néolibérale. Il est grand temps qu'une nouvelle conférence de Bretton Woods envisage une refonte majeure du FMI et de la Banque mondiale.

Nous appelons à un changement triệt để. Tous les gouvernements doivent mettre en place une éducation publique gratuite, de la small enfance à l'enseignement supérieur, qui permettra une réévaluation phê bình, tham gia et démocratique de la surfaceon dont nous penons et agissons ensemble dans le monde. Pour dispenser l'éducation en tant que droit humain, il faut des systèmes publics entièrement financialés, de manière lâu bền, par des systèmes fiscaux Progressifs et redistributifs nationaux et mondiaux, avec l'assistance inconditionnelle de la Communauté internationale. Le program scolaire devrait rejeter activement la Companiité docile des consommateur / trices qui alimente le réchauffement et la Thảm họa climatique. Enracinée dans la Communauté, l'é education doit être culturellement pertinente et doit promouvoir les valeurs humanstes d'anti-racisme, d'anti-sexisme, de solidarité, de cohésion sociale, d'empathie, d'imagination, de créativité, d ' nhân viên épanouissement, de paix, de gestion éco-Responsable et de renforcement de la démocratie. Les enseicy · e · s ont besoin d'une autonomie professionalnelle, de condition de travail de Qualité et, par le biais des syndicats et d'autres tổ chức, d'une voix majeure dans l'élaboration des politiques. De même, les étudiant · e · s et leurs the représentaries doivent également doveir une voix dans la Prize de décision politique et pédagogique, leur droit à la tham gia étant pleinement Renu.

Le monde a besoin d'une révision radicale de l'éducation qui aidera à biến áp et à créer des socialétés régénératrices. Cela nécessitera un nouveau contrat social qui valorise les dépenses sociales au-tráng miệng des dépenses militaires et de sécurité, et va au-delà des intérêts étroits du monde des affaires, des entrepris de l'Ed Tech, des chaînes d'écoles privées et d 'autres acteurs à but lucratif du domainseur éducatif. Nous appelons à inverser le mouvement vers la privatization de l'éionary et d'autres services socialaux, et à exclure la logique Commerciale de l'éducation et de l'élaboration des politiques sociales.

Trong khi đó, bạn sẽ không gặp phải khó khăn gì.

Nous tirons plutôt parti des luttes et des leçons d'étudiantes et d'enseicyes organsées, quần thể du mouvement syndical dans son, d'organisations Communautaires démocratiques - y compris des Association de minorités, de migrantes et de réfugiépendants - ainsi que de mé d'organisations et de craftnelles qui partagent notre Engagement pour faire Progresser la Justice dans les Sociétés réellement défectueuses dans lesquelles nous vivons. Ces groupes ont déjà développé des Alternatives pour la Justice éducative, y compris des écoles et des Programs d'éctures non formelle qui soutiennent la souveraineté XHCNe, autochtone et noire du XXIe siècle, le décolonialisme, Black Lives Matter (La vie des Noirs compte) et les pédagogies thoái thác và phê bình.

La Justice dans l'éducation dépend de l'avancement des objectifs liés à la Justice dans quatre domaines:

1. Công lý xã hội - Construire une éaries pour l'équité, laformation et une vie régénératrice

Les systèmes éducatifs doivent se réorienter vers la lutte contre les inégalités et les bất công dans leurs socialétés, en favorisant la Justice raciale, de Thể loại et pour les personnes handicapées, et des modèles d’inc bao quy apprendront à travailler tập thể de à conduire l'é education et de la socialété.

2. Justice climatique - Apprendre comment nous pouvons vivre de manière régénérative sur la planète

Nous avons besoin d'un Ưu đãi mới Vert Mondial et de systèmes d'éionary publique qui enseignent l'écologie humaine et les valeurs de protection de la vie sur Terre qui smootiteront cette convert à la fois aujourd'hui et à l'avenir.

Trong khi đó, bạn sẽ không gặp phải khó khăn gì.

3. Justice économique - Công ty tài chính dịch vụ công chúng dans una économie biến đổi

Le système économique doitatisfaire les besoins réels de tous les peuples en se Concentrant sur l'équité et les Opportunités, et non sur le nhuận. Cette pandémie doit marquer un paragraph fondamental du capitalisme à la démocratie sur le lieu de travail, et à une économie radicalement redistributive qui donne la priorité à une financialité progressive et à des dépenses Progressives dans les services publics pour toutes et tous, aux niveaux nationals đồng hồ.

4. Justice politique - Redéfinir l'engagement politique à tous les niveaux

Nous devons nous éloigner de l'autoritarisme et du nationalisme xénophobe. Nous devons dynamiser la solidarité mondiale, người trồng trọt la coopération internationale et renforcer les mouvements phổ biến giao tiếp mondiaux. Nous devons développer des démocraties plus inclusives et tham gia aux niveaux local, national et mondial.

Ces idées initiales n'indiquent pas un mirage utopique lointain; elles s'appuient plutôt sur les penées et les hành động de nombreux groupes et tổ chức Progressistes à travers le monde. Nous, soussigné · e · s, coiérons ces idées pour une nouvelle vision radicale de l'éionary et de la Société comm des direction nécessaires pour contrer et surmonter lesllionses mộ auxquelles la planète est counterée.