Declaración del Proyecto Alternativas
La Justicia de la Educación para la
Transformación Social:
Un Marco de Acción
Trong khi đó, bạn sẽ không gặp phải khó khăn gì.
Nosotrxs, lxs abajo firmantes, creemos que los arreglos sociales, económicos, políticos y educationativos realityes tái tạo lại relaciones de poder que generan profundas Desigualdades y, en última instancia, amenazarán la vida en el planeta. Defendemos las pedagogías Alternativas y los sistemas educationativos justos y recrativos que apoyarán las transformaciones sociales que necesitamos para crear un mundo más rico, más equitativo y sostenible.
Cuộc khủng hoảng toàn cầu kéo dài, cùng tồn tại e interrelacionadas, están empujando a la humandad y al planeta viviente hacia el colapso político, xã hội, económico y ecológico. Khủng hoảng Estas, que se ven factmente en la pandemia mundial de coronavirus, las Desigualdades estructurales, la wildidad Policial y el racismo, el arrayigado Patriarcado, el caos climático acelerado y la amenaza hằnge de du kích, son impulsados globalmente por el capitalismo y el militarismo. Debemos aprovechar este momento histórico único para concebir y cambiar rootmente la educationación pública como punto de entrada para Transformaciones más profundas que construirán la solidaridad humana y la collración y aorán fin al racismo, el Patrickarcado y el capitalismo. Rechazamos la noción de que la prioridad de la educationación es construir "hình người thủ đô". Afirmamos que las prioridades de la educationación deben incluir ecosistemas tái tạo, y una thị trưởng justicia xã hội para las generaciones thực tế y futuras. Esto demandere la creación de sistemas educationativos justos, que sólo podemos lograr como parte de una lucha más amplia por laformationación social en todas las demás esferas, especialmente en la Economicía y en la política.
Las luchas progresistas son necesarias para formar nuevos contratos sociales que sirvan a los los colectivos de muchos, vi vez de a los los propios de unos pocos. La historia humana feedbackja una serie de transiciones sociales complejas e interrelacionadas, moldeadas por las relaciones de poder: del agrarismo a la industrialización, pasando por la inheritista thuộc địa, las dictaduras autoritarias, el poscolonialismo, la globalización neoliberal y las y la de quay số, entre el capitalismo de vigilancia y el estado de seguridad nacional que vemos hoy. Cada nueva clase trộie sản sinh ra una ideología queerenúa su dominio, justifica las Desigualdades que invariablemente crea y fomenta el pesimismo de que no hay posibilidad de cambiar las cosas. Estas hegemonías ideológicas casi siempre implican la stickión a, y crean sistemas educationativos que refuerzan supuestos jerárquicos y concepciones binarias rígidas: humano / no humano, hombre / mujer, mente / cuerpo, secular / espual, superior / under ellos - que asumen el derecho de precisionista y de exploretar el mundo natural y todas las especies vivientes. Los Folkismos Contoráneos autoritarios, nativistas, Patriarcales y thuộc địa de colonos que quicken en todo el mundo a raíz de la globalización y el aumento de las migraciones debido al contracto y el cambio climático agudizan estas oposiciones binarias y khiêu khích kiểm soát xã hội đối với sự kiểm soát xã hội.
Hoy en día, los sistemas educationativos de todo el mundo se han forjado en la mindidad del capitalismo tân tự do y las ý tưởng de e khiếm khuyết, tasa de rendimiento, elección, cạnh tranh y crecimiento económico. Esta ideología otorga a las corporaciones supranacionales adineradas ya los multimillonarios un poder desenfrenado para remodelar la Economicía global y los sistemas políticos nacionales, vĩnh viễn Organiados de esta manra, los sistemas educationativos sirven para reforzar y legalmar la Desigualdad social, la segregación y la estratificación dentro y entre naciones. Lệnh cấm vận tội lỗi, bởi mucho que Feedbackje las hegemonías chiếm ưu thế, la educationación es también un lugar basic de Resistencia. Los estados autoritarios, sabiendo muy bien que la educationación puede ser una fuerza de transformación, actúan rápidamente para useizarla como una herramienta para garantizar el cumplimiento y el control.
En consecuencia, para muchxs niñxs y jóvenes, este mundo es sombrío. La calidad de la educationación que Recogben está cada vez más segmentada por la situación socialeconómica y la ubicación geográfica de sus Familyias. La educationación está cada vez más Organiada en corotivos que crean y afianzan Desigualdades de raza, clase y género, donde los Proveedores y contratistas privados, así como lxs profesorxs y estudiantes compiten y se clasifican usando prue cost Educationación Mercantilizado financiado a través de presupuestos públicos limitados, centrándose en parámetros de resultados, la formación de capital humano y la tasa de rendimiento económico, y la relación calidad-precio. Este modelo refuerza el excepcionalismo humano, el prejuicio racial y la supremacía blanca, la dengración de la diferencia, la legalmación de las Desigualdades económicas y políticas, el hiperindividualismo, el retcimiento económ cuico elico desenfrenado régimen autoritario. Una consecuencia es la extraña contradicción de que la población más educationada en la historia de la humandad está khiêu khích vào colectivamente el colapso ecológico de los sistemas del planeta viviente, un acto de suicidio colectivo y ecocidio.
Durante los últimos treinta años, la promoción sostenida de la socialedad Civil y los sindicatos de la educationación impulsó al mundo a abrazar el derecho a la educationación y la Aspración de la educationación para todos: la escolarización bắt buộc sinatoria se ha expandido a nivel trước , involucrando a casi dos mil millones de niñxs cada día. La mayoría de las familyias asumen ahora que completar entre 8 y 12 letih de escolaridad es esencial para el futuro de sus hijxs, y la mayoría de los gobiernos asumen que brindar educationación pública gratuita a todos lxs niñxs y jóvenesú una. Pero no estamos ni cerca de lograrlo. En parte, las invusticias estructurales más amplias causadas por las últimas cuatro décadas de basicismo de bleado han provocado una Infrastructureutilización sostenida del sector social, y han menospreciado toda actividad del gobierno como "ineficaz" y "derrochadora". En consecuencia, el financiamiento de la educationación ha sido lamentablemente inadecuado y sequiere –y es posible– mucho más financiamiento, tanto de los gobiernos nacionales como de las Organiaciones internacionales song phương y đa phương.
Không có es que no haya dinero; los gobiernos siempre encuentran dinero para gastar en el ejército, la Policía, la seguridad y la vigilancia y el bienestar empresarial. Para enfrentar esta ideología, debemos exponer la escasez como un mito y la austeridad como una elección política purprada para impulsar la agenda de la privatización neoliberal. Si bien los objetivos de gasto en inheritetivos un consenso global, la mayoría de los gobiernos ni siquiera cumplen el objetivo de gastar el 20% de sus presupuestos o el 6% de su PIB en educationación. La comunidad internacional ha prometido durante décadas gastar el 0,7% de su PIB en asistencia of Justice para el desarrollo, pero asigna sólo una fracción de esta cantidad. Y todos estos objetivos subestiman enormemente la necesidad tồn tại.
Necesitamos ganar estos cãios en la esfera pública. El problemma và más allá de la financiación. Las Instituciones financieras internacionales, como el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM), son Instituciones neocoloniales que promueven las políticas neoliberales del llamado Consenso de Washington en todo el mundo. El FMI y el BM han tenido un papel importante en influir en la política educationativa (y otras políticas sociales). En lugar de apoyar la educationación, el FMI en realidad restringe el gasto de los países en la contratación de maestros y otros trabajadores del sector público. El BM pseudnde ser una fuente de asesoramiento objetivo basada en la Invesación, pero durante las últimas cuatro décadas ha basado sus recomendaciones en su ideología neoliberal. Ya es hora de que una nueva conferencia de Bretton Woods coi là chưa cải cách quan trọnge del FMI y del BM.
Llamamos là một gốc không cambio. Todos los gobiernos deben establecer una educationación pública gratuita desde la primera infancia hasta la educationación cấp trên que allowa una reevaluación crítica, tham gia y dân chủrática de cómo penamos y actuamos juntos en el mundo. Para brindar educationación como un derecho humano sever Sistemas públicos totalmente financiados, financiados de manra sostenible a través de sistemas tributarios redistributivos progresivos, nacionales y mundiales, con la asistencia incondicional internacional comunid. El plan de estudios debería rechazar activamente la dócil complexidad del precisionidor que alimenta el calentamiento global y la catástrofe climática. Arraigada en la comunidad, la educationación debe ser culturemente Relatede y promover valores humanstas de antirracismo, antisexismo, solidaridad, bindión social, empatía, Imaginación, creatividad, realización cá nhân, paz, Administración ecológica y fortalecraimiento de la Democratcia. Los docentes necesitan autía profesional, condiciones de trabajo de calidad y, a través de sindicatos y otras Organiaciones, una voz importante en la formulación de políticas. Asimismo, los estudiantes y sus Organiacionesresentativas también deben tener voz en la toma de Decisioniones políticas y pedagógicas, recnociendo plenamente su derecho a la tham dự.
El mundo necesita una revisión root de la educationación que ayude a biến đổi y crear Sociedades tái sinh. Esto requerirá un nuevo contrato social que valore el gasto social por encima del gasto militar y de seguridad, y vaya más allá de los estrechos domains del sector empresarial, las empresas de tecnología educationativa, las cadenas de escuelas privadas y otros actores de . Llamamos a revertir el phimmiento hacia la privatización de la educationación y otros servicios sociales y mantener la lógica empresarial fuera de la educationación y la formulación de políticas sociales. En cambio, nos basamos en luchas y lecciones de estudiantes y maestros Organiados, el phimmiento sindical en su obsunto, Organiaciones comunitarias Democráticas, incluidas asociaciones de minorías, di cư y refugiados, así como medios de comunicaciestaciro độc lập promover la justicia en las Sociedades reales y erroruosas en las que vivimos. Estos grupos ya han desarrollado Alternativas para la justicia educationativa, incluyendo escuelas y programas de educationación no formal que apoyan la soberanía sociala, indígena y negra del siglo XXI, el decolonialismo, Black Lives Matter, vibicionista y pedagogías críticas.
La justicia en la educationación depende del avance de los objetivos relacionados con la justicia en cuatro áreas:
1. Justicia social: fomento de la educationación para la equidad, laformationación y una vida tái sinh
Los sistemas educationativos deben reorientarse para abordar las Desigualdades e impusticias en sus socialedades, fomentando la justicia racial, de género y de discapacidad, y modelos de inclusión que enseñarán cómo trabajar colectivamente e impulsarán laación de laedación de laed.
2. Justicia climática: aprender cómo podemos vivir renderrativamente en el planeta
Necesitamos un Nuevo Acuerdo Verde Global y sistemas de educationación pública que enseñen la ecología humana y los valores de Administrationración que easy estaformationación tanto ahora como en el futuro.
Trong khi đó, bạn sẽ không gặp phải khó khăn gì.
3. Justicia económica: financiación de la educationación y otros servicios públicos en una economyía Transitada
El Sistema económico debeatisfacer las necesidades reales de todas las personas centrándose en la equidad y las oportunidades, no en las ganancias. Esta pandemia debe marcar un cambio basic desde el capitalismo hacia la Democracia en el lugar de trabajo, y una Economicía rootmente redistributiva que priorityce los impuestos e inversiones progresivas en servicios públicos para todos, a nivel nacional y mundial.
4. Justicia política: reformulación del thoả hiệpiso político a todos los niveles
Necesitamos alejarnos del autoritarismo y el nacionalismo xenófobo. Debemos dinamizar la solidaridad toàn cầu, giống cây trồng là cây trồng liên hợp quốc tế y fortalecer los phimmientos de base intereccionales globales. Necesitamos desarrollar Democracias más inclusivas y tham gia một địa phương nhỏ, nacional y toàn cầu.
Trong khi đó, bạn sẽ không gặp phải khó khăn gì.
Estas ý tưởng iniciales no apuntan a un espejismo utópico fare; más bien se basan en los penamientos y acciones de muchos grupos y Organiaciones progresistas de todo el mundo. Nosotrxs, lxs abajo firmantes, vemos estas ideas para una re-visión root de la educationación y la socialedad como direcciones necesarias para contrarrestar y superar las Severas khủng hoảng que enfrenta el planeta.